01世間萬物，皆有其度

度者，量與質的交匯點和分界線。對“度”的理解和把握，體現著能力與境界。古代有一種“欹器”，呈梭形，不能豎立，中間部分有兩耳，以繩穿之，懸于兩桿之間。

當里面空著的時候，因重力作用，器皿是斜的；
水至六分時，豎直而立；
水逾七分，則發生傾覆。

正所謂，“虛則欹、中則正、滿則覆”。

孔子曾于魯桓公之廟見過欹器，告誡弟子“滿招損，謙受益，戒盈持滿”。
廚師恰當把握火候，才能烹飪出美味佳肴；
醫生準確把握劑量，才能讓藥品發揮效用；
畫家精巧調配色彩，才能繪出美妙作品。

在中華優秀傳統文化的語境中，“過猶不及”“物極必反”等箴言，都揭示了把握好度的重要性。

02 事滿招損，人謙受益

人有很多種活法，但好的人生，一定需要適度。
低調為人，不生傲氣；持重自守，莫縱欲望；謙遜虛心，居安思危。
事情做得太滿，容易傷害到他人利益，為自己長足發展埋下隱患。

古人圍獵砍柴，往往不會趕盡殺絕，給萬物留下一線生機，以便其休養生息，確保天物平衡。
諺語“不打三春鳥，不吃四月魚”，說的也是這個道理。
凡事物極必反，謙抑才是明智之舉。
謙卑，是一種寬容和大度，也是一種格局和境界。

大智者必謙和，大善者必寬容。
知分寸，知進退，保持謙卑的心境，才能永葆生命之樹常青。

03滿而不滿，方得圓滿

人生難得圓滿，卻有太多殘缺。

人生，有圓有缺才是正常狀態，圓滿而不自滿才是最高境界。
殘缺并不可怕，怕的是悟不透“圓缺互變”的道理，遇缺而志衰氣餒、迷失心智。
人活于世，圓少缺多，因為人的內心，總是被貪欲私欲、功名利祿、天災人禍、生離死別等所蒙蔽。

真正聰明的人，都懂得一邊追求圓滿，一邊接納殘缺。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”
滿而不滿，方得圓滿；缺而不缺，方為不缺。
花未全開，月未全圓，才是人生最好的狀態。

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